Identification à la sexualité occidentale
Initialement, le terme sexualité désignait plutôt l'état sexué, puis il a désigné le comportement sexuel, avant de désigner le plaisir sexuel et tout ce qui est directement lié à ce plaisir (Foucault M). Avec le développement de la psychanalyse, qui affirmait que tout plaisir est sexuel, le terme de sexualité a fini par désigner presque tout l'ensemble des comportements et des états affectifs de l'être humain.Pour la majorité des personnes, la définition habituelle de la sexualité est plus vague, et recouvre tout ce qui a plus ou moins directement ou indirectement rapport avec les organes génitaux, les zones érogènes et le plaisir particulier provenant de ces régions corporelles.Dans les sociétés non occidentales, suivant les cultures et suivant les époques, on observe également des variations du sens et des significations données à ce qui est appelé « sexualité »
Nous sommes dans une époque où l'on ne peut plus affirmer l'existence d'une altérité totale entre l'Orient et l'Occident ni même d'une culture purement orientale et d'une autre purement occidentale.AInsi Les rues de la Tunisie et les tunisiens eux memes ne sont pas réellement exotiques par rapport à ce qui se passe dans cette partie du monde que l'on nomme Occident et qui est présent en Orient par ses produits, son architecture, ses techniques. Comme l'écrivait déjà Lévi-Strauss (1973, : « Ne voyions-nous pas le monde entier lui emprunter progressivement ses techniques, son genre de vie, ses distractions et jusqu'à ses vêtements »...,Éducation, musique, mode, médias, religion... Tournée vers le monde arabe autant que vers l'Europe et l'Occident , plus ouverte et plus réceptive aux influences extérieures que les autres, la jeunesse tunisienne est vraiment une jeunesse à part dans la région de Tunis et essentiellement dans le sud de la region tunisienne .Pratiquement, tous les jeunes dansent sur le même rythme, regardent le même genre de films, s’habillent et parlent de la même manière. L’on parle de plus en plus d’une «américanisation» des sociétés . La consommation de films hollywoodiens, l’écoute des tubes occidentaux et l’adoption d’une culture anglo-saxonne tendent à devenir une norme chez nos jeunes. La mondialisation est manifeste dans une globalisation «à l’américaine» que nous pouvons ressentir à travers notre mode de consommation.
Cependant on peut distinguer deux Tunisie et deux sexualités à deux vitesses,
une première caractérisée par une minorité d’élite intellectuels et de jeunes issus essentiellement de la capitale Tunis . résidant dans le milieu urbain et dans une situation sociale favorable.
Ils se sont imprégnés de mode de vie libéral occidental et sont doté d’une ouverture d’esprit et d’une tolérance exceptionnelle à propos de la sexualité . D'ailleurs il n’est même pas considéré comme étant un sujet à éviter et est même évoqué sans gênes et sans tabous .
Et une deuxième accablée par les tabous et les traditions, se retrouve surtout chez les hommes mariés, âgés, d’origine rurale
La culture arabo-musulmane tunisienne est donc chez les jeunes, peu à peu remplacée par une autre culture disparate où les éléments s’accordent mal avec les traditions et les coutumes du pays . Malgré cette présence de l'Occident en Tunisie, à travers ses produits devenus endogènes, on continue de définir l'Occident comme un monde étrange et étranger notamment dans le cadre de la sexualité , car leurs morales et traditions sont différentes de la notre.En conclusion nous dirons qu’il existe en Tunisie : La première,, alors que la deuxième, un peu plus libérée,
